Кордова – город в Испании, который находится в провинции Андалузия, в районе южных отрогов горного хребта Сьерры Морены. В силу исторических особенностей Кордова долгое время служила местом, где мирно сосуществовали мусульмане, христиане и иудеи. Это наложило свой особый отпечаток на архитектуру, искусство и даже мировоззрение жителей города, поэтому Кордову называют центром трех культур.

История

Греческий историк Птолемей упоминает о нем, как о центре одного из племен финикийского государства. Во II веке до н. э. был захвачен римлянами, и при них тоже стал главным городом провинции. Кто только его ни завоевывал: вандалы, византийцы, вестготы, арабские халифы. Мусульмане завладели им надолго – на целых восемь столетий. И Кордова всегда оставалась столицей местного значения – сначала Кордовского эмирата, а потом Кордовского халифата. При исламских правителях Кордова пережила свой расцвет, став центром культуры, науки и торговли. Мусульмане оказались весьма терпимыми правителями, поэтому в городе нашлось место для мусульман, христиан и иудеев. Но испанские правители не могли смириться с наличием мусульманских территорий на Пиренейском полуострове, поэтому в XII веке после прихода войска Фердинанда III Кордова была сдана без боя с уговором пощадить местных жителей. С того времени она больше не достигала такого подъема, однако память о тех временах навсегда осталась на улочках и площадях этого древнего города.

Достопримечательности

Король Фердинанд, завоевавший город, был настолько впечатлен красотой мусульманских построек, что не тронул главную постройку Кордовы – мечеть Ла Мескиту, вторую по величине после Каабы в Мекке. Однако и мусульманский храм не оставили – к мечети был пристроен собор, так мечеть стала христианским храмом Успения. Впрочем, строители весьма бережно обошлись с мечетью, сохранив и пропорции, и убранство. До сегодняшнего дня эта мечеть является визитной карточкой Кордовы.

Мечеть Ла Мескита в Кордове

Недалеко от мечети над рекой Гвадалквивир протянулся арочный мост. Его название говорит само за себя: Римский мост до сих пор проходит по опорам, построенным еще во времена Древнего Рима в 45 году до нашей эры. Он оставался единственным мостом в городе до 1953 года, а автомобильное движение по нему запретили лишь несколько лет назад. По длине моста можно увидеть, как сильно обмелела некогда могучая и полноводная река – большая часть его длины проходит уже над берегами Гвадалквивира.

Римский мост в Кордове

Точно так же висит в воздухе и колесо известной Альбулафии, некогда обеспечивающей полив халифских садов. После того как Кордова перешла под власть испанских правителей, колесо продолжало исправно поставлять воду, пока в XV веке королева Изабелла не приказала его остановить, так как не могла спать под его неумолчный скрип. Однако колесо не было забыто и стало символом на современном гербе Кордовы.

Колесо Альбулафии в Кордове (автор фото: Graham Beards)

И сады давно покинувшего город Халифа тоже не исчезли, о них тщательно заботились испанские короли, а позже – монахи-инквизиторы. Но сады и по сей день сохраняют элементы арабского паркового зодчества, а пальмы, завезенные страдающими ностальгией мусульманскими правителями, растут там и сейчас.

Рассказ о Кордове был бы неполным, если не упомянуть о Еврейском квартале, в котором на протяжении долгих столетий жили иудеи, отстраивая этот район. В Испании его называеют Худерия, на свой лад. В нем находятся действующие синагоги, одна из которых построена еще в средние века. Когда королева Изабелла приказала выселить из города всех, кто не примет христианство, в синагоге сделали больницу, а потом католическую часовню.

Еврейский квартал Худерия (Judería) в Кордове

Сейчас Худерия является самым популярным районом Кордовы среди туристов. Там расположено множество магазинчиков и кафе, в которых подают кошерное угощение.

Каждое здание Кордовы наполнено историей, сплетение стилей разных культурных традиций в архитектуре и внешнем оформлении зданий служит источником многочисленных научных исследований, ну а туристы просто любуются плодами многолетних трудов жителей Кордовы, к какому народу бы они ни принадлежали.