Колокол короля Сондока (колокол Эмилле) находится в древнем городе Южной Кореи, Кенджу. Город этот был столицей страны во времена существования на корейских землях государства Силла, которое существовало с 57 года до н.э. до 10 века. Кенджу является туристической Меккой страны, поскольку здесь находится множество древних достопримечательностей. Одной из самых интересных достопримечательностей как раз и является всемирно известный колокол, который является национальным сокровищем Южной Кореи под номером 29.

История и особенности

Колокол, который известен под названием «Эмилле», был отлит в 771 году, еще в ту самую эпоху Силла. После этого он в течение тысячелетия приглашал своим звоном жителей города на молитву. Удивительно, но «голос» колокола был настолько звучным, что его можно было слышать на расстояние в 60 километров. Уже в наше время колокол был вынужден замолчать. На нем обнаружились микротрещины. И чтобы сохранить эту удивительную достопримечательность, в колокол больше не ударяют. Но если вы захотите услышать звон «Эмилле», то можно послушать запись, которую включат возле колокола в определенное время.

Размеры его довольно впечатляющие —  3.33 метра в высоту и 2.27 метров в диаметре, а весит он порядка 19 тонн. Удивительно, но колокол не взвешивали, чтобы точно определить, сколько он весит, вернее данные об этих измерениях разнятся. Есть утверждения, что весит он 19 тонн, другие же говорят, что 25, а третьи уверены, что 72 тонны. Однако последнее значение вряд ли верно, ведь в этом случае толщина стенок колокола должна быть около 50 см, хотя на самом деле она составляет всего 20 см.

Однако отнюдь не размеры принесли колоколу Сондока известность. Популярность он обрел благодаря своему необычному звону. Он очень долгий и протяжный, печальный, когда слышите его звон, то начинает казаться, что печальный голос кого-то зовет. Такого «голоса» нет ни у одного колокола на земле, поэтому он настолько удивительный. Как удалось получить такой звук, до сих пор не известно.

Легенда… или правда?

Существует легенда о том, как колокол приобрел такой протяжный и печальный голос. Король Кендок хотел увековечить память о своем отце Сондоке, поэтому решил отлить огромный колокол, который бы звенел так, что люди достигали бы просветления благодаря этому звуку. Работа над созданием такого колокола была долгой. Поэтому сам король Кендок так и не дождался ее завершения. Дело продолжил его сын, Хегон. Однако колокол все не получался при отливке, он трескался. А если сам колокол выходил как нужно, то все равно не издавал необходимого звука, получались лишь глухие звуки, совсем не слышные на расстоянии.

Считается, что провидец поведал королю и чиновникам, как сделать так, чтобы колокол звучал. Он сказал, что звучать он будет лишь тогда, когда в жертву будет принесен невинный ребенок. Однако министры и сам король не знали, где можно найти такого ребенка и кто согласится отдать свое дитя. И вот буддийский монах, который собирал пожертвования на колокол зашел в дом к бедной женщине и требовал от нее сдать деньги. Она сказала, что у нее ничего нет, а есть лишь ее дочь, это единственное, что она может пожертвовать, если необходимо, то пусть ее заберут. Естественно, это была шутка.

Монах ушел, но придя в монастырь, рассказал об этом случае. Его рассказ услышали министры. Они тотчас отправились в дом к нищей женщине и потребовали ребенка. Сколько она ни плакала, ни умоляла, ни говорила, что это была шутка, они были непреклонны, и заставили ее сдержать свое слово. Девочку бросили в кузнечный горн. До последнего она плакала и звала свою маму. Ее крики сотрясали воздух.

Колокол отлили. Король и подданные ждали, какой же он звук издаст. Когда по колоколу ударили, то раздался чистый и звонкий звук. Звук разливался и разносился по округе и все услышали, «Эмилле, эмилле». Это был звонкий голос бедной девочки, зовущей мать (в переводе с корейского времен Силла «эмилле» значит «мама»). Так колокол получил свое имя. Легенда остается легендой, но учитывая жестокость прошлых времен, кое-что в ней вполне может оказаться правдой. Да и колокол, правда, зовет «Эмилле, эмилле». Как тут не поверить в печальную историю..

Озеро Тяньчи или в переводе «Небесное озеро» разместилось на границе двух государств, Северной Кореи и Китая. По-корейски его название звучит, как Чхонджи. Озеро является вулканическим и расположилось на горе Пэктусан. Небесных озер в Китае несколько, поэтому по одному только названию сложно сориентироваться, какое именно озеро имеется в виду, но зато все они расположены достаточно высоко в горах, близко к небу, благодаря чему и получили свои названия. В частности озеро Чхонджи находится на высоте 2189 метров. Такая значительная высота позволила ему быть занесенным в книгу Гиннеса. Оно считается самым высокогорным кратерным озером в мире.

Площадь данного Небесного озера составляет 9,82 км кв. Средняя глубина озера 213 метров, а самая большая – 384 метра. Озеро возникло после сильнейшего извержения в 969 году, хотя эта дата не точна и может отличаться от реальной на 20 лет в ту или иную сторону. Озеро питают дождевые воды. Также из него вытекает река Эрдаобайхэ. В месте, где вода вытекает из Тяньчи, образуется несколько водопадов, самый высокий из них имеет 50 метров. Озеро считается одним из живописнейших в системе Амура. Сюда с удовольствием приезжают туристы, но не только это привлекает путешественников, некоторые едут, чтобы своими глазами увидеть место, откуда началась легендарная история корейского народа, а другие мечтают увидеть странных чудовищ Небесного озера.

Легенда

С озером Чхонджи связана одна корейская легенда. Она рассказывает о Хвануне, который был сыном царя Небес, Хванина. Хванун не желал жить на небе, он стремился провести свою жизнь на земле. После многочисленных просьб Хванун сжалился над сыном и разрешил ему спуститься на землю. Хванин поселился среди гор и долин вместе со своими последователями и основал Божий град (Синси) на горе Пэктусан. Он придумал законы, научил людей ремеслам, сельскому хозяйству и медицине.

Однажды Хванун встретился с живущими в пещере тигром и медведицей. Они очень хотели стать людьми и начали молить об этом бога, спустившегося с небес. Хванун сказал, что исполнит эту просьбу, но они должны жить в пещере в течение 100 дней, есть только чеснок (он дал им по 20 долек) и обыкновенную полынь, не выходить на солнце. Тигр не выдержал такой пытки и через 3 недели вышел из пещеры. Медведица же справилась и спустя 100 дней стала женщиной.

Женщина-медведица (уннё) хоть и была рада стать человеком, но вскоре стала ощущать одиночество, она молилась и делала подношения, чтобы быстрее выйти замуж и родить ребенка. Хванун был поражен ее преданностью и взял ее в жены, от их союза родился Тангун Вангоме. Он основал первое государство корейцев – Кочосон. Также этот легендарный человек основал Пхеньян, а когда ему исполнилось 1908 лет, стал духом гор. Кстати, в официальной биографии Ким Чен Ира упоминается, что он родился возле Небесного озера.

Чудовища Тяньчи

Чудовища в Небесном озере довольно молоды. Впервые упоминания о них появились в 1903 году. Якобы громадное существо из озера напало на трех охотников, отдыхавших на берегу Тяньчи. Они быстро сориентировались и произвели в монстра 6 выстрелов, только после последнего оно испугалось и скрылось в воде. Чудище видели в 1962 году. Более сотни человек наблюдали, как оно в течение трех дней резвилось в Небесном озере с другим таким же существом. А в 2003 году его видели офицеры армии КНР. В 2005 году один турист даже сделал несколько снимков, но они слишком расплывчаты, чтобы сказать, что именно на них изображено.

Но самое сенсационное заявление о чудище Небесного озера было сделано в 2007 году. Китайский журналист снял 20-минутный ролик, на котором видно 6 плавающих по озеру Тяньчи больших животных. По мнению журналиста, они похожи на больших тюленей. Но расстояние было довольно приличное, поэтому сделать точное описание чудищ не получилось.

Ученые же скептически относятся ко всем этим заявлениям. Вода в Небесном озере очень холодная, поэтому выжить в ней животным больших размеров практически нереально. Доисторические животные тоже не могут здесь водиться, ведь Тяньчи образовалось сравнительно недавно, попасть через реку в озеро тоже не получилось бы, ведь на ней много порогов и даже водопадов, которые животные не смогли бы преодолеть. Также описания чудищ от разных очевидцев сильно различаются друг от друга, поэтому вряд ли правдивы. Но, несмотря на скептику ученых, туристы с удовольствием приезжают к Небесному озеру, чтобы самим увидеть легендарное озеро, а если повезет, то и его чудовищ.